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王阳明做一怪梦,梦中作一预言诗,41年后预言成真,梦境成现实(王守仁王阳明是一个人)

做梦每个人都经历过,甚至每天都在经历,词义上对做梦的解释是睡…

做梦每个人都经历过,甚至每天都在经历,词义上对做梦的解释是睡眠中因大脑里的抑制过程不彻底,在意识中呈现出种种幻象,由于人类大脑在清醒时所存储的各种庞大信息,到了夜间,会构成不同梦幻虚拟镜像的联想组合,这种虚拟稀奇的梦幻镜像组合,就是我们人类大脑神经系统对其所存储信息的一种特殊的加工处理过程,并已达到大脑在休眠期时另一种思维状态的显现。

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虽然词义解释上把做梦当作一种幻境,但中国自古对做梦有着自己的一套学说,认为梦境会预示着未来的一些吉凶,为此还有专门的书籍《周公解梦》。历史上的确也有关于解梦的人物轶事,比如朱元璋曾做过一个恶梦,刘伯温就曾为他解梦说不久必有好消息,结果三天后应验,张士诚投降。

王阳明做一怪梦,梦中作一预言诗,41年后预言成真,梦境成现实(王守仁王阳明是一个人)

不仅刘伯温预言了朱元璋的梦,明代思想家、军事家,心学集大成者王阳明,15岁时曾做了一个怪梦,而且他还在梦中做了一首预言诗,结果41年后,预言成真,梦境成为现实。

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王阳明,又称王守仁,幼年时名云,字伯安,别号阳明,浙江余姚人。王阳明生而不凡,出生之前,他的奶奶做梦,神仙驾着彩云怀抱婴儿送给她,等她醒来就听到儿媳房间传来婴儿的啼哭声,快步走到儿媳房间发现王阳明出生了,所以爷爷给王阳明取名王云。

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王云5岁时爷爷悟透高僧的指点,为王云改名王守仁;王守仁28岁中进士,后因得罪大宦官刘瑾被贬到贵州龙场,后在贵州龙场悟道,创建“阳明心学”,布道讲学,所以世人多称为“阳明先生”。

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王阳明儿时敏锐聪明,十里八乡的都把他称为神童,而儿时的王阳明就和其他小朋友不同,别家的孩子努力读书是为了将来考取功名,做大官;而王阳明从小就立志努力读书做圣人。

所以王阳明自小不仅饱读诗书,而且苦练弓马骑射,还对《孙子兵法》,行军打仗特别感兴趣。明朝中晚期皇帝昏聩,太监乱政,边关鞑靼肆意侵犯掠夺,天下百姓民不聊生。

由于父亲王华在北京做官,所以王阳明11岁时,跟随爷爷一起来到父亲的身边,在明朝皇都之下,王阳明更加体会到明朝的衰败,百姓的疾苦。在他15岁那年,让父亲王华帮自己给朝廷上书,称自己愿带几万兵马,出关讨平鞑靼,为国靖难。结果王华把儿子呵斥一顿,让他认真读书,不要再做“妄想”。

但此时的王阳明已经埋下了做圣人,为国靖难的种子。在这一年,王阳明还单独跑到居庸关考察了一个月,从关外回来后,王阳明性情大变,一改之前的斯文,性格里多了一些侠客的刚猛和威严。

而且从关外回到北京住处后,还做了一个怪梦。他在梦中梦到了自己崇拜已久的东汉大将马援,他在梦中拜谒伏波祠,还写了一首诗。

卷甲归来马伏波,早年兵法鬓毛皤。

云埋铜柱雷轰折,六字题诗尚不磨。

“卷甲归来”是指马援平定交趾叛乱后胜利归来,当时,马援在边境立了一根铜柱,上面写了六个字——“铜柱折,交趾灭”。

这首诗不仅可以看出王阳明怀抱经略四方之志,似乎还预言了王阳明晚年平定思恩、思州叛乱。

1527年,思恩、田州的民族首领卢苏、王受造反,总督姚镆不能平定,上书朝廷;嘉靖帝让姚镆提前退休,并下诏书让王阳明兼左都御史,总督两广兼巡抚,节制两湖、两广的兵马,前去平定叛乱。

当年十二月,王阳明到达思恩,结果卢苏、王受早就听闻了王阳明熟读兵法,在江西曾用奇计平定盗贼和宁王叛乱,十分害怕,就投降了王阳明。

王阳明没有用一兵一卒,就解决了叛乱,朝廷大震。叛乱解决了,王阳明上书要回家养老,但嘉靖帝一直没有同意,就让他在广西一直待着。

虽然平叛没有费周折,但王阳明自从到广西后,旧病就复发了,而且由于水土不服,还拉肚子。1528年,56岁的王阳明病情恶化,在没有得到朝廷的准许的情况下,王阳明一边给朝廷诉说自己的状况,一边往老家赶路。

1528年10月,王阳明从广西横州,返回南宁时,路过一片沙滩,经询问,船夫说这是“乌蛮滩”,又叫伏波庙前滩,岸上有伏波将军庙。

王阳明听闻此消息后,赶紧下船,进伏波将军庙拜谒;41年前,他在梦中和伏波将军相会,并拜谒将军,没想到41年后梦境成为现实,他在现实中拜谒伏波将军。此情此景,回想起当年他在梦中做的那首诗,还历历在目,更加惊讶的是,他走进伏波将军庙一看,庙中的情景竟和41年前梦中的情景一模一样,人生有多少事情,竟会如此巧合?

后来,王阳明在归乡的路上去世,徒弟问他有何遗言,他微笑着说 :“此心光明,亦复何言!”

如今王阳明虽然已经远去,但他创建的“阳明心学”却风靡海内外,影响至今。近代的曾国藩、梁启超、蔡元培、章太炎等名人志士,都很推崇他;日本明治时代的“军神”海军元帅东乡平八郎更是在自己的腰牌上刻了七个字:“一生低首拜阳明”。

王阳明心即理的人生论,“知行合一”的认识论,致良知的修养学说已经深入众人之心,并且当代的名人、大家也在他的思想指导下,创造了不菲的成绩。如今我们的生活节奏越来越快,各行各业竞争越来越激烈, 疲惫不堪的人们精神生活逐渐荒芜,心灵也越发孤独。

王阳明心学高扬的主体意识,强调内心的力量,追求初心,洒脱的胸怀,从改善现代人的精神状态有着积极意义,让疲惫脆弱的内心重新获得强大的力量,在浮躁的氛围中获得内心的宁静,是修身养性的良好的指导思想。

同时,王阳明心学对个人发展,思想解放,事业、仕途的开拓进取都有着有益的启示,为此,哈佛大学亚洲中心资深研究员杜维明断言:“二十一世纪是王阳明的世纪”。因此,我们必须全面了解王阳明的一生,读懂他的阳明心学,从中汲取无穷无尽的精神力量。

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