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清史编纂(如何评价当下围绕“新清史”的激烈讨论?)

看似激烈的争论背后,真的是“新清史”学派企图挑战国内清史专家…

看似激烈的争论背后,真的是“新清史”学派企图挑战国内清史专家?还是国内清史学界的“集体沉默”换来的口诛笔伐?亦或是自成一派的傲慢还是心虚胆怯的懦弱?真相为何大跌眼镜?

清史编纂(如何评价当下围绕“新清史”的激烈讨论?)

国内清史专家“价值观”缺失,与国家核心价值观严重背离,应该集体反思。

清史编纂(如何评价当下围绕“新清史”的激烈讨论?)

清史编纂(如何评价当下围绕“新清史”的激烈讨论?)

(苏武牧羊的故事,不正是该讴歌的气节吗?)

尽管国外清史学者们无法改写中国历史,但是却已经打了国内的清史专家们的脸。

美国的“新清史”学派崛起后,国内一小撮人所谓学者根本不反省自己的过错,他们披着学术的外衣,过度美化清朝历史,极力否认剃发易服、文字狱等罪行。

尤其是,李治亭等人,丢尽了清史学者的脸。公然把洪承畴、尚可喜等人粉饰为“认清形势,推动社会发展”、“促进统一”的英雄,散布错误的歪曲论调,篡改了核心价值观,引起公愤。

比如,某出版社原副总编辑、研究员王宏志不但为洪承畴编书立传,出书《洪承畴传》肯定其变节行为,公开为其辩护,为其翻案:“投降清朝不是贰臣这不是气节问题。这是内部问题。”在她看来,用今天的结果就可以不尊重历史,还要大张旗鼓地“为洪承畴的所谓事迹多宣传”。

以至于众多网友都看不下去了,他们调侃地说,“崛起吧,带路党,洪承畴站起来了,汪精卫、秦桧紧随其后,等到带路党的丰碑树满神州大地之时,我们就会获得真正的民主?”

还有网友表达了自己的愤慨,“到底是道德不道德啊,李治亭的价值观真混乱。”

但这不是简单的道德问题,更不是今天的局面问题,而是价值观的问题——他们已经背离了主流价值观。

那么,主流价值观的缺失会带来什么严重后果呢?

(面对强敌,敢于亮剑,这难道不该讴歌吗?)

最严重的是国内学者的研究成果得不到国人的认可,不能形成共鸣,民间历史研究高手比比皆是,他们对历史有完整的知识链,有普罗大众的主流核心价值观,和国内清史专家相比,反而是他们以昂扬向上的正确历史观引导社会思考,形成正确历史价值观,肯定历史人物的价值,批判历史人物的错误行为,坚决做到,善恶有辨,忠奸有分,不姑息,不翻案。

比如,吴三桂,洪承畴,尚可喜等人的做法,他们向清军投降的变节行为,是不允许翻案的。如果肯定了他们的行为,支持了国内清史专家们的观点,试问,当祖国遭受侵略的时候,谁来保卫国家?我们的英雄没有得到歌颂,反而肯定那些卖国者的行径,人们如何让那些英灵安息九泉之下?

再比如,阎崇年等人吹捧清军入关,“天时地利人和”,李治亭认为清军顺人心,得人心,这是客观事实吗?如果是事实,为什么清军入关后,会遇到激烈抵抗?他们是不是该当顺民?促进国家统一,当施琅、吴三桂、洪承畴等顺应潮流、审时度势的“俊杰”呢?

如果这些人做对了,那么,当我们面临侵略的时候,比如,抗日战争,我们是不是不需要抵抗?难道真如那些清史专家所言,未来是一家人,就可以审时度势,去当汉奸卖国贼呢?

那么,是不是坚守扬州,以身殉国的史可法的英勇行为就可以被否定了?如果真如石国鹏所言,史可法一人连累了扬州城里的百姓,害死了那么多人,他是罪人,未来谁还愿意向着敌人的炮火冲锋?谁还愿意“视死如归”?都成了怕死鬼,国将不国,那些专家们的目的就达到了?

新清史的出现,是对国内清史学界的一个响亮耳光,回声悠长,助其警醒。然而,国外的新清史并非一无是处,他们的挑战,无非是让国内历史专家们的话语权受到了挑战。

由于新清史提供了一个新的视角审视满清历史,但对我们的历史研究不深,不懂我们的文化传统,有些观点就比较另类,比如,用特定的历史达到分裂祖国的政治目的,就是别有用心的蓄意破坏行为。这并不是他们标榜的那样,自己是所谓的历史爱好者那么单纯,而是成了用心叵测的搅“史”棍。

但因为新清史的出现,国内学者们集体处于尴尬境地,一方面,他们的话语权不被尊重,另一方面,他们频频放出的各种言论,又得不到国内民众的支持,观点偏颇,甚至于更奇葩,反而,两头不讨好,进退两难,让民间更愤怒。因为他们历史史观严重扭曲,又怎能得到民间认可倾心呢?

话说回来,我们是不是该反省?如果新清史有错,我们也不能一味给人家扣帽子,先反思自己的过错。试想,如果清史学界不能形成正确的历史史观,经不起推敲,那么,在国内都得不到认可的观点史料,洋相百出,破绽百出,立论空泛,证据不足,价值观相左,自己内讧,如何和国外新清史相抗衡?

所以,历史学界内讧是国外新清史崛起的根本原因。而他们长期传播错误历史史观是造成这种局面的根本原因所在。不能说服国人,何以说服国外学者?须知,人家才不管我们国内论资排辈的情况,而我们需要的是形成合力,必须有正确的历史观!接下来,就是他们重新学习历史,重新评论历史的过程,能不能交一份满意的答卷?老百姓最有发言权!只有他们考试合格了,才有和别人抗争的实力,不然,就别出去丢人现眼了!

那么,新清史的核心观点:

1、新清史认为,满清非中国,你认可吗?

2、新清史认为,清朝不能与历代王朝并列?认可吗?

3、新清史认为,清朝对边疆民族地区根本不是统一而是侵略,你认可吗?

欢迎各位讨论,请有理有据反驳他们!

总之,新清史的出现,我们可以把坏事当成好事。把它当成一面镜子,帮我们正衣冠,正史观,合三观,唯有三观正确的历史研究者才有和别人正面交锋的硬实力!期待我们的清史学界人才辈出!

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