首页 / 唯美句子 / 诸子百家中(道、儒、墨、法等),你最赞成哪种学说?(儒家道家法家墨家主张)

诸子百家中(道、儒、墨、法等),你最赞成哪种学说?(儒家道家法家墨家主张)

在诸子百家中,我最喜欢道家的学说,因为道家朴素的辩证法思想,…

在诸子百家中,我最喜欢道家的学说,因为道家朴素的辩证法思想,非常吸引人,感染人。如“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随”(意思是有和无、难和易、长和短、高和下都是对立的统一,一方不存在,对方也就不存在);“祸兮福所倚,福兮祸所伏”(意思是祸和福是相互依赖而存在的)。以上是老子的思想。庄子的文章更是具有奇幻的浪漫主义色彩,他认为“物不胜天”(外物不能胜过自然),这是他“蔽于天而不知人”为天所蒙蔽,就不知道有人的作为),“由天谓之,道尽因矣”(专从天道一面来说,那么天下的道尽在顺从自然了)的看法。因此,他否定客观真理和真理的客观标准,主张“齐物我”“齐是非”诗“齐大小”“齐生死”“齐贵贱”,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神世界观;站在天的立场,抛弃人的立场,安时处顺,逍遥自得,因而抹杀了人的主观能动作用;否认一切制度,反对知识,反对进步,混乱名实,颠倒是非黑白,归结为出世的人生观,“知其不可奈何而安之若命”充分反映了他宿命论思想。更进一步便是否定一切,粉碎一切的虚无主义,便是没有客观标准的不可知论。他只求个人身心的调和与自我麻醉。他的逃避现实的处世方法,就是实行他的所谓“真人”哲学,“不知说(悦)生,不知恶死”,而要求与物无争,逍遥无为于天地之间。这种把国家和人民的利害置之度外的思想,是他的没落阶级意识的反映,在历史上主要起着消极作用。但他对封建统治阶级的不妥协的消极斗争形式,对当时黑暗政治的反抗态度,在他著作的一些寓言里暴露封建社会的丑恶,对后来的作者也有较大影响。

庄子的散文,所用语言生动、形象、俏皮、精致,往往超出了发挥哲学的限度,而成为有艺术性的作品,因此,对后世的影响极深,历代许多诗人和散文家都爱学习《庄子》散文的风格和技巧。尤其他的那些想象丰富的“寓言”给予诗人和小说家以无穷的启发,可以说全书是一部丰富的寓言故事集。对后代许多散文家有很大影响,尤其是对那些具有浪漫主义风格的作家影响更大。再有,庄子的道家思想,同以孔孟为代表的儒家思想,在我国文学史上都有着深远的影响。

周平王为什么要迁都?当时镐京和洛邑分别是现在的哪里?

周平王东迁洛邑,是东周的开始,实际上也标志着周王室的彻底衰落,那么,为何周平王要东迁呢?

诸子百家中(道、儒、墨、法等),你最赞成哪种学说?(儒家道家法家墨家主张)

宗周,也就是周王室直接控制得丰镐地区,是周王室的核心区域,位于陕西省西安市长安区;宗周两个城市组成,一个是宗庙和园囿所在地的丰京,另外一个是纣王居住和理政的镐京。它是西周三百年天下的经济、军事、行政中心。

诸子百家中(道、儒、墨、法等),你最赞成哪种学说?(儒家道家法家墨家主张)

洛邑为周武王定鼎中原之地,周公在洛水以北、瀍水东筑了两座城,西面为王城,是宫寝之所在,东面是成周,为周王室宗庙之所在。周武王迁九鼎至此,周成王“初迁宅于成周”,举行安放九鼎打点,正式定都洛邑。

诸子百家中(道、儒、墨、法等),你最赞成哪种学说?(儒家道家法家墨家主张)

诸子百家中(道、儒、墨、法等),你最赞成哪种学说?(儒家道家法家墨家主张)

所以,西周历史上是有两座都城的!更准确的来说,是包括了丰京、镐京、洛邑王城、成周在内的四座城邑!但丰镐地区是周的发源地,也是其直接掌控的地区,相较被中原分封诸侯包围的洛邑,其战略威慑力更为重要,所以宗周在西周时,才是周王们行政办公的都城,洛邑成周虽然是作为统治天下四方的行政中心而建,但并不是现实意义上的行政中心。

诸子百家中(道、儒、墨、法等),你最赞成哪种学说?(儒家道家法家墨家主张)

那么,周平王为什么要迁都呢?

一、周平王是弑父造反上位的!大多数人印象中西周的灭亡,在于荒淫无度的周幽王为了博美人褒姒一笑“烽火戏诸侯”而最终导致周王室被犬戎攻灭而无诸侯救援而亡。其实,这是一种极大地误解。

周幽王到底是不是一个荒淫无度昏君这不好说,但西周到了他统治的这个时期,对诸侯的威慑力已经大不如前,特别是对于逐渐崛起的申国。周宣王时,淮夷等南方民族威胁到了周王室的统治,周王室却无力直接抵御,需要借助舅舅申侯的力量在今天南阳一带建立南申来保卫王畿,由此可见西周王室的衰弱。

导致西周灭亡的导火索,是周幽王想要废申后立褒姒,同时也要废太子宜臼(周平王)而立伯服。这并不是周幽王昏聩无能的表现,而是其为了重振周室权威的“骚操作”。

当时,在太子宜臼周围形成了一个强大的诸侯势力集团,这个集团以太子宜臼的外公申侯为主,申国通过联姻的方式,与姜齐、东方的郑国联盟,后来还要加上晋国。

面对这样强劲的一个政治集团,周幽王必然是十分头疼的,如果太子宜臼成为周王,那么周王室的权威势必更加衰落得厉害,所以扶持没有什么根基的褒姒,废掉申后母子,以此打击申国集团来重振王室,是周幽王的选择。

但周幽王高估了周王室的军事实力,低估了申国集团的整体实力。虽然跟申国交好的郑、晋不可能直接参与造反这种事情,但申国还有个好盟友犬戎。

周幽王十一年(前771),申侯联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王,在骊山下干掉了周幽王,事发之后,晋、卫、秦、郑四国联军勤王姗姗而来,勉强“光复”了镐京,永历周平王继位。

周平王继位后,第一件事就是封赏有功之臣。卫侯晋爵位卫公;晋侯加封河内土地;本来只是附庸的秦国国君,加封为伯爵,正式成为诸侯之一。

大封功臣之后,按照一般情况发展而言,周平王应该争取更多诸侯的俺支持,洗清自己杀父弑君的污点。但周平王没有这么做,反而是做出了一项惊人的决定:迁都洛邑。

二、周平王迁都的政治目的!周平王迁都的理由十分轻率:犬戎不断在岐丰挑起争端,并不时威胁镐京;宫室被犬戎烧毁,有损天子仪容。

这两个理由显然有问题。犬戎是周平王杀父夺位的盟友、首要功臣,怎么会来侵扰周平王呢?难道是因为犬戎向周平王索取的要价没有得到满足,或是因遭到四路诸侯的驱逐而反目成仇?可这显然不是问题。因为凭借申侯和犬戎的世代关系,这不是难以解决的问题;而且周平王还可以和犬戎讨价还价达成和解,没没有必要放弃丰镐。

再者,即便真的和犬戎难以调和,周平王还可以依靠四路诸侯来驱逐犬戎,护卫镐京。至于宫室破败,就更加荒唐了。周平王连座位都坐不稳,哪还有心思惦记宫室?而且除了周平王自身原因外,好不容易帮外孙夺取天子之位的申侯,刚刚把自己的势力渗透到丰镐,怎么会愿意周平王东迁而带走自己煮熟的鸭子呢?

公元前770年,经过一番告祭宗庙的仪式后,由秦伯赢开开道,周朝官民一起踏上了东前迁之路。周平王迁都之后,要求秦国将犬戎驱逐出丰镐地区,作为回报,秦国完成任务后可以完全拥有该地。

继任的秦文公满心欢喜,不到三年的时间,就杀得犬戎远逃西部荒漠,岐丰一带的千里土地尽为秦国所有,秦国自此跻身大国行列。仅凭当时弱小的秦国一国之力,就能大败并驱逐犬戎,由此可见,所谓犬戎威胁更多是一种夸张。

再来看看晋国,除了获得周平王所赐的河内土地外,还将黄河以西、渭水以北的其他土地并入晋国,基本上是和秦国瓜分了整个丰镐地区。

显然,周平王是以土地换取秦国和晋国的支持。因为秦晋两国紧邻丰镐地区,他们的支持是最有效的,利益也是最直接的。他高调的宣布让秦国去攻打犬戎并获得丰镐地区,就是在向天下表明犬戎是杀父夺地的入侵者,这完全是周平王为自己洗脱罪名的一记狠招——依靠犬戎杀死父亲和伯服,登上王位,接着又依靠秦国攻打犬戎,来为自己正位。

那么问题来了,为什么周平王自己不去做这些事情呢?

原因很简单,因为周平王是个光杆司令啊!

申侯联合犬戎一起进攻镐京,已经把周王室的军队全军覆灭了。周平王身边都是诸侯,申侯想要渗透丰镐地区,前来勤王的四位诸侯也不怀好意。虽然坐上了天子,但周平王应该十分清醒,没有任何军事力量依靠的他,已经失去了周王室的龙兴之地。名义上

丰镐地区还是周王室直辖,但就现在自己这种无兵的状态,丰镐丢掉是迟早的事情,倒还不如拿来扶植一个曾经的附庸,且华夷参半的秦国以制衡东方诸侯,同时在争取同宗晋国的支持,以此来摆脱申侯的控制。

所以,周平王迁都的主要原因,是基于政治现实的考量,丰镐地区,从他弑父夺位开始,就已经无法掌握在王室手中了,诸侯,特别是申侯蠢蠢欲动,为了自身安全考虑,以岌岌可危的丰镐扶植秦国,拉拢晋国,然后迁都天下之中心洛邑,以秦晋为后盾,保持周王室的威严,这是周平王不得已的选择,毕竟,周平王没有直属自己的军队呀!

总而言之,周平王迁都洛邑是无奈之举,而造成这一切悲剧的源头是周王室的急速衰落,周幽王为了对抗诸侯不得不上演了一出废长立幼的闹剧,结果导致了周王室彻底的葬送。在完全丧失了赖以维持号令诸侯的起码军事力量后继位的周平王,不得不把无法控制的王室大本营丰镐拱手让出来,扶植一个跟中原诸侯玩不在一起的“蛮夷”秦国,讨好同宗的晋国。丰镐都让了出去,周平王自然只能选择西周的副首都洛邑了。

本文来自网络,不代表霸气句子大全立场,转载请注明出处:http://www.87pos.com/weimeijuzi/1550.html

霸气句子作者

上一篇
下一篇

为您推荐

发表评论

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注

联系我们

联系我们

在线咨询: QQ交谈

工作时间:周一至周五,9:00-17:30,节假日休息
返回顶部