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《愤怒的葡萄》读后令人惊叹

《愤怒的葡萄》是美国现代小说家约翰●斯坦贝克创作的长篇小说,…

《愤怒的葡萄》是美国现代小说家约翰●斯坦贝克创作的长篇小说,发表于1939年。

《愤怒的葡萄》读后令人惊叹

这部小说,不仅是美国现代农民的史诗,也是美国现代文学的一部经典名著,小说反映了当时美国社会深刻的问题,震撼着每一个读者的灵魂。

那么,我们来看一下,这部小说的主要内容是讲述什么故事呢?小说为什么取名叫《愤怒的葡萄》?这个愤怒是代表什么意思?这个葡萄又是代表什么意思?

请注意,这部小说是讲述美国大萧条时期,受尽剥削和压迫的农民约德,在变卖可怜的家产后,买了一辆破旧不堪的汽车,一家人开始向西逃荒的故事。

举家西迁,爷爷首先就反抗,固执地不肯远离故土。故乡情节,看来是不分东西方文化的,故土难离,在哪里都是一样的。

被药酒灌醉后的爷爷,被拖着上了车。但是,爷爷不久就死在了西行的路上。家人只好把爷爷匆匆就地掩埋。

或许,爷爷的悲惨去世,拉开了这个家庭更加苦难生活的序幕。

约德一家,一路坎坷,一路跌跌撞撞,一路向西艰难前行。道路崎岖,车子破败,爷爷奶奶相继去世。

但是,在绝望的奔跑中,他们全家依然心生希望,他们感觉美好的生活即将来临。

然而,到达加州后,约德发现希望落空。等待他们的仍然是失业、饥饿和困苦。

加州的农场主利用剩余的劳动力压低农民的工资,各地势力敲诈勒索和迫害流浪的农民。

于是,农民兄弟们愤怒了,他们大家一起团结起来,誓死革命。

小说的标题《愤怒的葡萄》中的“愤怒”,就是农民兄弟们对社会不满的情绪。

但是,小说中,并没有对愤怒大书特书,刻意夸大愤怒的情绪。

在我看来,小说反而就是写一部份被迫失去租赁土地的贫苦农民,举家西迁,四处奔波,努力顽强为寻找新的生存空间,而进行的艰苦又顽强的斗争。

现在,我们先一起来回顾一下历史。人类中心主义一直是西方社会的主流价值观,它把人和自然摆在了对立的位置,强调人类是主宰地球和统治自然的绝对主体,机械化农场作业使农民失去了赖以生存的土地,虽然土地只有租赁权,但至少农民能耕种,能养活家人。

在小说里,摘桃子,摘棉花,只要有活干,只要能赚钱,约德一家都抢着干。

因为,大人要吃饭,女儿要喝牛奶。然而,饥饿还是如影相随。

我们知道,19世纪初,科技迅猛发展,统治阶级私欲膨胀,没有人去领会农民的痛苦生活。

作家梭罗在他的代表作《瓦尔登湖》里呼喊:由于贪婪和自私,农民过着最卑贱的生活。

然而,面对各方的摇旗呐喊,统治阶级毫无反应,熟视无睹。

《愤怒的葡萄》这部小说的作者约翰·斯坦贝克是一个美国小说家,他出生于加利福尼亚一个农场主家,从小就开始接触欧洲文学,这本书是作者的代表作,获得普利策奖。

这部小说通过"葡萄"的象征意义,批判贪婪的人类中心主义,批判人类过度使用土地,导致自然遭受破坏的无知行为,整部小说表达了作者对于和谐世界的追求。

回顾历史,我们都知道,从60年代开始,全球性的生态危机日益严峻。

1962年,生态文学家切尔●卡森的经典之作《寂静的春天》出版了,他在书中以大量的事实和科学知识为依据,批判了现代人狂妄的科学态度,并对人类企图“征服自然”提出了质疑。

由此,我们不难看出,《愤怒的葡萄》的作者及其他作家,在批判贪婪的人类中心主义的思想上,态度是一致的。

接下来,我们来介绍本书的主题。

本书有二个主题值得给你介绍,分别是一、人类要有互助有爱的思想,社会才能健康、有序发展前进。二、小说具有的蒙太奇的独特风格。

下面让我们开始本书的内容吧!

​我们先来听听这部书的二个主题。

第一个主题:人类要有互助有爱的思想,社会才能健康、有序发展前进。

这部小说突出描写了这些破产农民的互助友爱的精神。难民们,素不相识,但是因为走在同一条逃荒路上,于是,大家就有了共同目标。难民们开始互相帮助、共谋生活。作者在小说里,也一直强调,如果你有困难,就去找穷人,只有穷人之间,才会互帮互助,共计生存,一致对外。

斯坦贝克笔下的农民并不只是单纯地停留在互帮互助上,他们以切身的经历,提高了思想觉悟,农民们体会到团结战斗的迫切性和重要性,体会到了统治阶级的残酷性。

小说里有三个人物形象,显示出农民们的心里,有一团团的怒火。

我们一起来认识一下这三个伟大的平民英雄。

第一个人物凯西是一个牧师,随约德一家人流浪到加利福尼亚州。

他在看到大批农民破产、逃难,生存艰难的形势下,他本人的思想发生了巨大的变化。他在代人受过、被捕入狱之后,终于领悟到,只有农民们一起团结战斗,才能最后取得胜利。

凯西最后变成了一个领导者,他组织农民一起战斗,反对统治阶层的压迫和剥削。

第二个人物是约德。

凯西后来被警察打死,但凯西所表现出来的勇者精神,鼓舞了农民们的思想和情绪,约德便是其中之一。

约德因为不慎打死了人,蹲过监狱。出狱之后,他跟随家里人西迁,成了全家主要的劳动力。

他性情耿直,见义勇为,敢于同欺压人的现象进行斗争。

凯西被警察打死,他打死了那个警察。最后,约德走上了凯西的道路,成为农民队伍的领导者。

第三个人物形象是约德的母亲。她既是一个家庭的主妇,也是一家人的主心骨。

不管条件多么艰难,不管环境多么恶劣,这个母亲始终满怀希望,意志坚定,奋勇向前,乐观向上。

她不仅照顾好家人朋友,而且乐于帮助不相识的农民兄弟。她帮助比她们更饥饿的邻居的孩子,她的坚强意志感染了周边的很多劳动人民。

这位劳动人民的母亲不仅善于体谅别人,而且具有大无畏的革命精神。她告诉约德,团结就是力量,她表现了无畏的革命情操。

这个母亲的形象有血有肉,令人印象深刻,过目不忘。

斯坦贝克通过这三个人物形象,刻画出了小说从“我”到“我们”的主题,反映了美国一代破产农民是怎样艰苦卓绝地团结一致,最终向工人阶级转化的艰难历程。

斯坦贝克在小说里,赞扬了可贵的农民之间的互助精神,表达了对和谐人际关系的赞美。有环境主义者提出:“要达到人与自然的和谐,首先必须争取人与人之间的和谐。”我们不难发现,约德的妈妈就是人与人和谐方面的光辉榜样。

在《愤怒的葡萄》中,作者热情赞扬了约德的妈妈,约德妈妈是这篇小说中最完美的女性形象。

约德妈妈没有姓名,一直被称做“妈”。

但是,这使她的母亲形象更加完善,她就是一个女神的化身。

她,细心呵护自己的孩子,热心帮助邻里的孩子。

她,善待公公和婆婆,当她看到邻居的孩子围在饭锅的周围,她慷慨地把本来就不足的食品均分给孩子们,让每一个孩子都能有饭吃,让每一个孩子都感受到母爱。

她,从来没有因为过路人要借宿、要讨点东西吃或是要搭我们的车的时候,拒绝过人家的要求。

她,对谁都是慷慨解囊。

她是一个母亲,是一个女神,是一种力量,指引周边的人,坚强地生活下去,战斗下去。

看到这里,我们明白了,人类中心主义不但导致人与自然的对立,也导致人与人的对立。

斯坦贝克笔下小人物之间的互相关爱、互相同情是对鼓吹弱肉强食的西方统治阶层的无情讽刺和鞭挞。

正如有一位批评家所说:“仔细读来,《愤怒的葡萄》的中心意思是要求有产阶级放规矩一些,聪明一些。”

在斯坦贝克的思想意识中,人与人之间如果互相不了解,就难以沟通,生活就会丧失希望。

但是,斯坦贝克始终有着一线希望的火花,他始终相信,人类通过战斗,是一定能抵达精神乐土的。

我们回到小说本身,从小说最后一句话:罗莎夏“渐渐合拢嘴唇,神秘地微笑了”这句话可以看出,作者认为只要普通人之间互相关照,生活是有希望的。

这就是他的灵感的来源,也是他的作品的精神所在。

他认为人类有面对失败不气馁、勇敢、怜悯和爱的能力,在与软弱和绝望进行的漫长战争中,这些是希望所在。

看到这里,我们不难听懂,作者在这部小说里, 倡导基于关爱和互惠伦理价值,构建平等和谐的社会关系是美国作家约翰·斯坦贝克在文学作品中体现的主题思想。

亲爱的读者们,任何年代,劳动人民只要互帮互进,团结作战,就一定会取得革命的胜利,你觉得呢?

现在,我们懂了,《愤怒的葡萄》中女性人物的塑造是为了凸显大地的母性特征及其神性。

我们知道,《愤怒的葡萄》以经济危机时期中部各州农民破产、逃荒和斗争为背景。

纵观历史,20世纪30年代,美国南部大平原上生态灾难的形成,与一战以及为了满足战争的需求而大量种植粮食和棉花有直接的关系。

读者们,在第一次世界大战爆发后,由于当时最大的小麦生产国和出口国俄国的小麦通道被土耳其截断,人们就把眼光瞄准了美国的大平原。

当时,美国醉心于20世纪的全球主义,随着美国越来越热衷于世界霸权,工业主义逐渐占据了统治地位而大行其道。

我们知道了,《愤怒的葡萄》的作者告诉我们: “乐土的梦想之所以破灭,并不是因为土地自身的先天不足,而是因为人的贪婪和暴力。”

我国古代齐国有个特别想得到金子的人,清晨穿戴衣帽到市场去。当他到达卖金子的地方,他趁人不备,抢夺金子逃跑。巡官捆绑并捉住了他,问他:“人都在哪里,你为啥要抢夺他的金子?”那人对巡官说:“我在拿金子的时候,根本没看到人,只看到金子。”

正如马克思在《资本论》中所说:“资本主义农业的一切进步,都不仅是榨取劳力的技艺上的进步,而且也是榨取土壤的技艺的进步。”

我们接下来,一起看看这本小说的独特风格到底是啥?

我们来说说第二个主题:小说的独特风格。

《愤怒的葡萄》展示了作者娴熟而又精彩的写作技巧。小说的整体线索是农民逃荒,围绕这一线索,作者插入一些辅助章节,为社会、历史背景提供一幅完整的全景。

小说中独特的概括性陈述和具体细节的描绘,构成了一幅人世间的画卷,形象深刻,具有强烈的戏剧效果,读起来令人荡气回肠。

在人物描写上,斯坦贝克通常从外部描写人物,而不是探究每个人物的微妙心理。小说中弘大的广度,令作者笔下的人物成了独特的类型化,而不是个性化人物。

约德一家实际上是受苦受难的人类自我象征,他们的命运具有普遍性。凯西也是一个类型化人物,作者是把他作为现代基督式的人物来构思的。

我们知道,好的作品,能教给我们写作者,在人物风格、情节发展、叙事方式上很好的启迪。

《愤怒的葡萄》的写作风格让无数作家顶礼膜拜,给世人留下宝贵的文化遗产。

此外,斯坦贝克还善于采用比喻和象征手法,增强小说的表现力和含蓄力。

他还常常在小说情节发展过程中插入充满激情的抒情描写,以表达他对人物和事件的爱与恨。

《愤怒的葡萄》中,斯坦贝克大量使用的主要是蒙太奇的常规形式,展示约德一家的西行历程。

所谓连续蒙太奇,就是沿着一条单一的情节线索,按照事件的逻辑顺序,有节奏地连续叙述,表现出其中的戏剧跌宕。

这也是这部名著极具电影化想象并易于被改编成电影的显在特征之一。

小说通过田地业主和银行代理人与佃农的对话、拖拉机开进田野驱赶佃农的场面以及拖拉机驾驶员和佃农的对话等音画蒙太奇场面,戏剧性地展示了佃农的田地是怎样被土地所有者或者说被拖拉机和银行这两个无生命的怪物收回的。

这里,蒙太奇的电影文法,使斯坦贝克可以在有限的篇幅里表现卷入冲突的不同阶层的人物群体,以便使读者看到类似电影假定性中的俄克拉荷马人的全景。

接下来,我们来说一说“葡萄”到底是什么意思。

“葡萄”一词的含义可以在《圣经》里找到。

在《圣经》中“葡萄”一词包含着多层的象征意义。其中之一,“葡萄”象征着主耶稣的子民。在《新约·约翰福音》第15章“主是真葡萄树“中,耶稣对民众布道说:我是真葡萄树,我父亲是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道,已经干净了。你们要常在我里面,我也常在你们里面……我是葡萄树.你们是枝子;常在我里面,我也常在他里面”。

由此可见,在圣经中耶稣把自己看成是一颗“真葡萄树”,而跟随他的苦难的民众——他的子民,则是“葡萄树“的“枝子”。

斯坦贝克把《圣经》中“葡萄”的这层含义用进他的小说《愤怒的葡萄》中,用“葡萄”来象征成千上万受尽压迫的劳苦大众,真可谓是独具匠心。

好了,以上二个主题,是《愤怒的葡萄》这本书的核心思想和构架。我们明白了,工业文明的环境危机实际上是一种价值危机,是由于工业文明的主流价值观——人类中心主义导致的。

梭罗、卡森虽然处于美国历史发展的不同阶段,但他们都深刻认识到人类中心主义价值观是导致西方环境危机的根源。

贪婪是一切罪恶的耕耘。中国古诗词专家苏轼曾写过一首诗:“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。”

这首诗讽刺了贪婪的人性,这个人性包括色情、欲望、贪念。历史上,贪婪带来的社会变革和动荡,屡见不鲜。

好了,到这里,本书的精华内容就全部介绍完了,最后我再来为你总结一下:

首先,《愤怒的葡萄》出版之后,引起美国各州统治集团的恐慌。许多州禁止小说发行;有的议员出来指责;俄克拉何马州阻止电影公司去拍电影。

其次,《愤怒的葡萄》也是左翼文学一部重要的作品。左翼文学是美国世纪三十年代的文学主流。一般说,凡是反映了当时群众斗争的作品,都属于左翼文学之列,包括党员作家和像斯坦贝克那样的非党作家的作品。

斯坦贝克以其切身的生活经历描写了经济危机期间广大农民的苦难和斗争,代表了左翼文学一个重要的方面。

最后,《愤怒的葡萄》是斯坦贝克最著名的小说,也是其最成功的一部作品,适时反映了美国20世纪30年代大萧条时期的社会状况,揭露了大萧条影响下社会的黑暗和不公。

我们知道,《愤怒的葡萄》刻画了西迁的广大农民中的典型一户约德一家,集中探讨了凯西和约德一家如何在不断恶化的物质条件下获得心灵的教育,最终实现从"我"到"我们"的转变。

可以说,这种转变最集中,最全面地体现在凯西、汤姆和母亲身上。

凯西的思想是约德一家的行动指南,正是在他的影响下汤姆和母亲先后接受了那种超越家庭责任的观念,接受了凯西有关普遍的兄弟之情的精神。

为了揭示小说的这一主题,即从"我"到"我们",斯坦贝克大量运用了象征手法,小说结尾与标题尤其具有象征意义。

此外,斯坦贝克还采用了新闻体的写作手法,大量运用了中间章节,以全景手法揭示了约德一家的遭遇的典型性与普遍性。

斯坦贝克创作了一部以约德一家为代表的千百万丧失土地的农民的西迁史,它也是一部心灵教育史,阐释了大萧条时期这些移民从"我"到"我们"的阶级意识的转变。

故事的高潮在小说的结尾,就在约德一家拿到摘棉花的工钱的时候,怀孕期间一直颠沛流离,来到西部的女儿洛夏莎生了,但生下了一个全身青紫,没有呼吸的胎儿。

就在此刻,突然天降暴雨,大雨滂沱,山洪暴发,汽车瞬间被淹没。

绝望的约德一家只好冲向山顶避雨,在山腰的五门小屋,约德一家碰到了快要饿死的一对父女,妈妈让女儿给素未平生的人喂奶。

最后,小说在陌生人神秘的微笑中结束,让千万读者为约德一家未来风雨飘摇的命运,感慨万千,不忍直视。

好了,请注意,《愤怒的葡萄》这部小说被很多读者认为是美国社会问题的长篇纪实小说。

小说从生态女性主义视角审视美国所谓现代文明对女性的毒害,体现了作家对人类与自然,以及人类之间关系的深刻反思,美国的小说家们都梦想写出一部类似这种反映时代的伟大小说。

今天,我们能有幸读完这部跨时代的小说,我们是幸运的。

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